ماجرای دل‌رُباترین پنجره‌ دنیا/ «پنجره فولاد»؛ پناهگاه «امام رئوف» برای دست‌های ملهوف فکر کن دستت را جلوی عالم و آدم دراز کرده‌ای. فکر کن همه دست رد به سینه‌ات زده‌اند. فکر کن دری نمانده که به رویت بسته نشده. فکر کن از دار دنیا برای تو فقط این دست‌ها مانده باشد و یک نخ سبز مشکل‌گشا که آمده‌ای به «پنجره فولاد» گره بزنی. فکر کن مشهدی. صحن عتیق. روبه‌روی شاه. جلوی این پنجره چه خبر است؟ خبرگزاری فارس؛ حنان سالمی: فکر کن دستت را جلوی عالم و آدم دراز کرده‌ای. فکر کن همه دست رد به سینه‌ات زده‌اند. فکر کن دری نمانده که به رویت بسته نشده. فکر کن از دار دنیا برای تو فقط این دست‌ها مانده باشد و یک نخ سبز مشکل‌گشا که آمده‌ای به «پنجره فولاد» گره بزنی. فکر کن مشهدی. صحن عتیق. روبه‌روی شاه. جلوی این پنجره چه خبر است؟ این همه قفل. این همه گره. این همه دستِ به دامان. «پنجره مگر مُراد می‌دهد؟!» پیرزن به دندان یک تکه از نخ بلند مشکل‌گشای دور گردنش را می‌بُرد و شانه‌ام را می‌گیرد: «حاجت روا ایشالله!» نخ سبز را از میان چروک انگشت‌های کشیده‌اش می‌بوسم. عطر گلاب می‌دهد: «چیکارش کنم مادر؟!» می‌خندد و چشم‌ه..

مخاطبان راهیان نور، نه تکراری هستند؛ نه از قشری خاص/ دهه هشتادی‌ها رکورددار حضور در مناطق عملیاتی دبیر قرارگاه مرکزی راهیان نور سپاه و بسیج می گوید یکی از شروط اصلی برای حضور در راهیان نور، شرط «سفر اولی بودن» است. پس ادعای حضور افراد و گروه های تکراری بی‌اساس است. فارس‌پلاس؛ دیگر رسانه‌ها- سردار مجید سوری، دبیر قرارگاه مرکزی راهیان نور سپاه و بسیج در گفت‌وگو با تسنیم درباره جزئیات برگزاری اردوی راهیان نور صحبت کرد. متن کامل این مصاحبه را در زیر می خوانید: * می‌خواهم درباره بازه پرمسافری که در اردوی راهیان نور پشت سر گذاشتیم، سوال بپرسم؛ در خبرها آمده بود که روزهای پایانی سال 1401 و نوروز 1402، زائران بسیاری به مناطق عملیاتی رفتند و جمع زیادی از آنها خانواده‌ها بودند. درباره این موضوع گزارشی ارائه کنید. -همانطور که می‌دانید سال اردویی ما از 14 اردیبهشت آغاز می‌شود و تا اردیبهشت سال بعد ادامه دارد. در سال 1401 با توجه به اینکه همه‌گیری کرونا را پشت سر گذاشته بودیم، استقبال خوبی از سوی مردم و اقشار مختلف از اردوهای راهیان نور صورت گرفت. سال گذشته یکی از بهترین سال‌ها را در موضوع حضو..

رنج جنگ؛ سرنوشت «دسته دختران» «دسته دختران» چه چیزی را به مخاطب نشان می‌دهد؟ شقاوت، بی‌رحمی و مصائبی که قلب را به درد می‌آورد. تماشاچی فقط می‌تواند «درد» را در این فیلم ببیند، اما به قصه هیچ قهرمانی برنمی‌خورد. روایت فیلم هیچ قصه‌ای را دنبال نمی‌کند و این ضعفی است که فیلم از اول تا آخر دنبال می‌کند و حتی این ضعف و نبود قصه نقش اصلی را در فیلم ایفا می‌کند. فارس‌پلاس؛ دیگر رسانه‌ها- تبیان نوشت: «جنگ چهره زنانه ندارد» یا «جنگ چهره زنانه دارد» دو مسئله‌ای است که شاید متفق‌القول دو گروه موافق این جملات می‌گویند به گونه‌ای که حتی با تکرار آن‌ها، این جملات به کلیشه تبدیل شده است اما تنها چیزی که در میانه امر وجود دارد این است که «جنگ رنج است». به راستی چگونه باید درد و رنج حاصل از جنگ را معنا کرد؟ چطور می‌توان داستان «امینه وهاب‌زاده» زنی که شکارچی تانک بود را خواند، اما داستان «ناصر حسین‌پور» در پایی که جا ماند را نخواند و مگر می‌شود داستان «احمد یوسف‌زاده» در بیست و سه نفر را خواند و داستان «فرنگیس حیدرپور» را نخواند، مگر می‌توان «سلام بر ابراهیم» را نادیده گرفت و فقط از «دا» یاد کرد، جو..