فانوس بلاگ
12 اردیبهشت 1402
حساب توئیتری «سروش هیچکس» زیر ذرهبین/ به نام مردم به کام منافقین!
Error loading HTML
ادامه مطلب
12 اردیبهشت 1402
پنجه بر صورت خورشید
پنجه بر صورت خورشید تلاش در مسیر کمرنگ جلوه دادن رشادت و فداکارى شهید الداغی، مصداق پنجه انداختن به صورت خورشید درخشان است. هرچند شهرت حاصل از کوچک جلوه دادن ایثار شهید غیرت از نوع بدنامى است که گویا برخى همین بدنامى را به گمنامى شرافتمندانه ترجیح مىدهند اما آنچه مىماند روشنى آفتاب است که در مراسم تشییع باشکوه پیکر مطهر این شهید بزرگ با حضور پرشور ملت قدرشناس و همشهریان داغدارش باز هم نمایان شد.
فارسپلاس؛ دیگر رسانهها- صبح نو نوشت: شهادت حمیدرضا الداغى، جوان غیور سبزوارى که در دفاع از ناموس وطن غیرتمندانه مقابل اراذل و اوباش ایستاد و مظلومانه به شهادت رسید، مطابق انتظار بازتاب گستردهاى در افکار عمومى داشت.
تکریم و تعظیم رشادت و شجاعت شهید الداغى و احساس مسؤولیت در این موقعیت خطیر، موضوع مورد توافق بسیارى از چهرههاى رسانهاى با گرایشها و تفکرات متفاوت بهشمار مىرود؛ چراکه غیرتمندى و دفاع از ناموس در آموزههاى اسلامى و فرهنگ ایرانى از جایگاه ویژهاى برخوردار است.
با این وجود برخى واکنشهاى مغرضانه و تأسفبرانگیز نشانگر این حقیقت است که برخى چهرههاى مشهور در فضاى مجازى برا..
ادامه مطلب
12 اردیبهشت 1402
پاسخی به یک اتهام
پاسخی به یک اتهام رهبر انقلاب اسلامی مبتنی بر فلسفه صدرایی، توانسته است که کثرت(تفاوت) را در کنار تشابه (که به تسامح و در اینجا معادل وحدت میگیریم) قرار دهد و ممزوج سازد. ایشان وحدت وجودی و وحدت سعی(توسعه و پیشرفت فردی و جمعی) دارد و این وحدت یا کل کم نظیر در شخصیت و منظومه علمیعملی ایشان مخالفان را به تعجب و شگفتی و نیز مخالفتهای تکراری مبتنی بر اتهام تکرار میاندازد.
فارسپلاس؛ محسن سلگی در یادداشتی نوشت: آنچه در پی می آید، اولا و بالذات تبیینِ تبیین و تبیین تبلیغ(ترویج) منظومه فکری رهبری انقلاب است و ثانیاً و بالعرض پاسخی به مخالفان و منتقدان ایشان.
مخالفان رهبر انقلاب اسلامی، ایشان را به تکرار و تبلیغ به جای تبیین متهم میکنند.
در همین فضا یا فضایی مشابه، عباس عبدی در یادداشت اخیر خود در «اعتماد» با زبانی مبهم و با اشاره به فرازی از سخنان رهبری در حرم رضوی، خطوطی را به نگارش درآورده که آبستن و مستعد تعریض به رهبری حکیم انقلاب اسلامی است.
یادداشت مذکور از جنبه تبلیغی یا ترویجی علم و تبیین غفلت کرده است. واقعیت آن است که علم در کنار واقعنماییِ مبتنی بر صدق و کذب، جنبه پاراد..
ادامه مطلب