فانوس بلاگ

فانوس بلاگ

زوایای مختلف مسمومیت

زوایای مختلف مسمومیت هم‌زمان با ادامه سال تحصیلی در سال جدید (1402) نه تنها خبری از مسمومیت‌های سریالی نبود بلکه دیگر رمقی هم برای داغ کردن هشتگ وجود نداشت. فارس پلاس؛‌ دیگر رسانه‌ها- صبح نو نوشت: ماجرا از اوایل آذرماه آغاز شد. مسمومیت ۱۸ دانش‌آموز دختر از مدرسه‌‌ای در قم که پس از آن به شهر‌های مختلف و حتی پایتخت هم تسری یافت. طبق گزارش وزارت اطلاعات، اولین گزارش اعلام مسمومیت در تاریخ 15 آبان‌ماه 1401 از شهرستان نور استان مازندران به ثبت رسیده است. پس از آن و در تاریخ 9 آذرماه 1401، گزارشی مشابه از یکی از هنرستان‌های دخترانه‌ استان قم داده شد و متعاقب آن، گزارشاتی مثل هم در ماه‌های آذر، بهمن و اسفند به ثبت رسیدند. در نهایت نیز گزارش‌ها تا هشتم اسفندماه 1401 رشدی با آهنگ ملایم و گاهی منفی همراه بود. اما از هشتم اسفند، با رشدی فزاینده مواجه می‌شود و نهایتا در چهاردهم اسفند به اوج خود می‌رسد. در واقع ادامه‌دار شدن ماجرا بر هیجان و البته ابهامات افزود. هرچند که جو روانی موجب شد بالأخره با تشدید وضعیت موجود، مدارس به حالت آنلاین درآید. سوال اینجا بود چرا دانش‌آموزان دختر؟ چرا مدارس پسرا..
ادامه مطلب

روایت انقلابی از حکمرانی اجتماعی در ایران قوی

روایت انقلابی از حکمرانی اجتماعی در ایران قوی چندی پیش آقای حمیدرضا جلایی‌پور در یادداشتی به مقایسۀ چند موضع دربارۀ تصویر «ایران قوی» پرداخته بود؛ از جمله سخن از «روایت انقلابی» به میان آورده بود و به گمان خویش، نشان داده بود که نیروهای انقلابی از لحاظ نظری، چه نوع صورت‌بندی‌ای برای جامعۀ ایران دارند. این در حالی بود نوشتۀ ایشان، بیان واقعیّت نبود و باید با قاطعیّت گفت که نیروهای انقلابی، نسبتی با روایت‌پردازی وارونۀ ایشان ندارند. فارس‌پلاس؛ مهدی جمشیدی در یادداشتی نوشـت: از این‌رو، در یادداشت پیش رو می‌کوشم روشن سازم که در منطق نیروهای انقلابی – که البتّه برآمده از تفکّر امام خمینی و رهبر معظّم انقلاب است – چه طرحی برای جامعه‌پردازی درافکنده شده است و این نیروها، مدینۀ فاضلۀ انقلاب اسلامی را دارای چه اوصافی می‌دانند. برخلاف تصویرسازی مخدوش و دست‌کاری‌شدۀ ایشان، در طرح انقلابی برای جامعه‌پردازی، جمع حقیقی میان «مردم‌سالاری» و «دین» صورت گرفته است و فضای انقباضی و مبتنی بر اختناق و انسداد وجود ندارد. و اما اوصاف و احکام وجودی این جامعه چنین هستند: 1. دوگانۀ «جامعۀ اکثری/ جامعۀ اقلّی»..
ادامه مطلب

چرا «اعتراضات قابلمه‌ای» برای «مهد دموکراسی» یک چالش امنیتی است؟

چرا «اعتراضات قابلمه‌ای» برای «مهد دموکراسی» یک چالش امنیتی است؟ معترضان فرانسوی برای رساندن صدای اعتراض خود به‌گوش مقامات دولت، دست به اثاثیه آشپرخانه برده‌اند؛ کشوری در ظاهر مهد دموکراسی که در عمل تظاهرات با قابلمه و ماهیتابه را نیز برنمی‌تابد. فارس پلاس؛ دیگر رسانه‌ها- مهر نوشت: از چند روز پیش که در منطقه ۱۰ شمالی پاریس، معترضان با قابلمه، ماهیتابه، درب، آبکش فلزی و انواع قاشق به خیابان‌ها ریختند، همواره سروصدای این وسایل از گوشه و کنار شهر به گوش می‌رسد. به نوشته روزنامه «گاردین» با حمله فرانسوی‌های خشمگین به کمدهای آشپزخانه برای ارسال پیامی پر سر و صدا به ماکرون، سنت کوبیدن بر قابلمه و ماهیتابه به نشانه اعتراض احیا شده‌است و وزرا در سراسر کشور با ظروف آشپزی روبرو هستند. ظاهراً معترضان فرانسوی برای رساندن صدای اعتراض خود به گوش دولت به این ابزار متوسل شده‌اند و حالا دولت ماکرون برای خاموش کردن این صدا سعی دارد که تمام قابلمه‌ها و ماهیتابه‌ها را ضبط کند، شاید به این بحران دموکراتیک پایان دهد! بنابراین پلیس فرانسه معترضان را از استفاده از قابلمه، تابه و دیگر ظروف فلزی منع کرده‌ا..
ادامه مطلب
1 … 2,064 2,065 2,066 2,067 2,068 … 2,175