drmotamednejad

با عدس پلو از پیک نیک در طبیعت تا سفره باشکوه مجلسی! عدس پلو، غذای نجیبی است. برای تعیین همنشینش ناز و ادا ندارد. نمی‌گوید «من فقط با ماست سر سفره می‌آیم». یا مثلاً «من با سالاد کاهو کارد و پنیرم، یا سر سفره جای اونه یا جای من!» عدس پلو با همه جور جماعتی هم‌پیاله می‌شود. طفلی خیلی مردم‌دار است و اگر هیچ همنشینی هم سر سفره نداشته باشد، غم نمی‌خورد و کار اهالی خانواده را راه می‌اندازد، چه راه انداختنی!
گروه زندگی- مژده پورمحمدی: فکر می‌کنید قرار است در این مطلب تنها «یک» دستور غذایی را با شما هم‌وطن عزیز درمیان بگذاریم؟! خیر، چنین نیست! این مطلب ظاهرش دستور یک غذاست اما در باطن، هفت هشت مدل غذا را آموزش می‌دهد! باور ندارید؟! با ما همراه باشید!
عدس پلو، از آن غذاهای سهل و ممتنع است. می‌تواند چنان سبک، راحت و فوری تهیه شود که گزینه‌ برتر به عنوان ناهار در یک سفر غیرمترقبه یا پیک‌نیک ناگهانی باشد. می‌تواند هم چنان شکیل و پردنگ و فنگ برگزار شود که در سفره یک مهمانی باشکوه، نگین مجلس باشد.
در حداقلی‌ترین حالت، کافی‌ست شما عدس‌ها را بپزید و بعد برنج را در همان قابلمه حاوی عدس و آبش، به صورت..

۱۲ هیأت برای سالروز تخریب قبور بقیع مجلس عزا برپا می‌کنند هرساله در ایام ۸ شوال، مصادف با سالروز تخریب بقیع، هیأت‌های مذهبی برای زنده نگه‌داشتن یاد این روز و اعلام مظلومیت چهار امام مدفون در بقیع، مجالس عزاداری برپا می‌کنند.
به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری وهابیون عربستان با اتکا به فتوای ۱۵ تن از مفتیان مدینه، مبنی بر «ممنوعیت اجماعیِ ساختن بنا روی قبور و لزوم تخریب آنها» و‌ «تقابل با شرک» به ویران کردن اماکن و بقعه‌های بقیع پرداختند. تخریب بقیع، واکنش مردم و عالمان بسیاری را در ایران، عراق، پاکستان، شوروی سابق و… برانگیخت.
قبرستان بقیع پس از تخریب، به زمینی مسطح تبدیل شد، اما محل قبور چهار امام شیعه با سنگ‌هایی مشخص شده است. تلاش‌های عالمان شیعه و همچنین دولت ایران برای ایجاد سایبانی بر روی قبور ائمه بقیع و همچنین ساختن دیواری در اطراف قبور، به‌رغم موافقت اولیه دولت عربستان سعودی، هیچ‌گاه به نتیجه نرسید. عالمان شیعه، علاوه بر اعتراض به تخریب بقیع، آثاری در نقد مبانی وهابیت و تخریب اماکن مقدس تألیف کرده‌اند.
هرساله در ایام ۸ شوال مصا..